گزارش نقض کمیته ادیان بهمن ماه ۱۴۰۴

تهیه و تنظیم کننده:صدرا مجیب ‌یزدانی

ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره‌مند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان می‌باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس می‌تواند از این حقوق یا مجتمعاً به‌طور خصوصی یا به‌طور عمومی برخوردار باشد.

ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.

گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان بهمن ماه 1404 شمسی است. این گزارش به ‌صورت آماری-تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به ‌خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به ‌نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار داده‌اند.بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌فشارهای بیشتری قرار دارند، آن‌ها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره می‌کردند، در زندان‌های اوین و رجایی شهر به سر می‌برند و ده‌ها تن از پیروان آن نیز در زندان‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌های طولانی شده‌اند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییت‌های زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت می‌شناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی می‌شود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت می‌شناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال می‌شود، آن‌ها که اکثراً در مناطق حاشیه‌ای کشور زندگی می‌کنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه‌های اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.

اهل سنت:

اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه :

احضار و بازجویی احمدعلی حسن‌زهی توسط اداره اطلاعات زابل

روز سه شنبه ۲۵ آذرماه ۱۴۰۴، آقای حسن‌زهی، از طلاب حوزه علمیه و مدرسه دینی امام ابوحنیفه عظیم‌آباد واقع در زابل، به اداره اطلاعات این شهر احضار شده و چندین ساعت مورد بازجویی قرار گرفته است.در این بازجویی ها به وی اعلام شده که باید تحصیل خود را در این حوزه علمیه متوقف کند و از ادامه تحصیل در این مدرسه دینی انصراف دهد. از زمان احضار این طلبه تاکنون، وی در کلاس‌های درس حوزه حضور نیافته است. احمدعلی حسن‌زهی، فرزند مولوی عبدالله، اهل و ساکن لوتک واقع در شهرستان هامون، طلبه حوزه علمیه و مدرسه دینی امام ابوحنیفه عظیم‌آباد زابل است. (هرانا،1 دی 1404)

واکنش تسنیم به سخنان مولوی عبدالحمید و تلاش برای خارج‌سازی او از بدنه علمای اهل‌سنت

۱۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۴، خبرگزاری تسنیم، رسانه وابسته به سپاه پاسداران، با انتشار گزارشی تحت عنوان «چرا مولوی عبدالحمید در پازل خبری شبکه‌های ضدایرانی قرار می‌گیرد؟» به سخنان اخیر مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی، امام جمعه اهل‌سنت زاهدان، واکنش نشان داد؛ گزارشی که در آن تلاش شده با بازنمایی خاص از فضای مذهبی سیستان و بلوچستان، جایگاه او به‌عنوان یکی از علمای برجسته اهل‌سنت، خارج از «بدنه غالب علما» تصویر شود و مواضع انتقادی‌اش در چارچوبی امنیتی و سیاسی تفسیر گردد.( رسانک،20بهمن1404)

مولوی عبدالحمید: پس از انقلاب، نگاه مذهبی و قومی در ایران حاکم شد

امام جمعه اهل سنت زاهدان، با انتقاد شدید از رویکرد حاکم بر ایران پس از انقلاب سال ۱۳۵۷، اظهار داشت که به‌جای تشکیل یک حکومت فراگیر، نگاه‌های مذهبی و قومی بر کشور غالب شد و بسیاری از گروه‌ها و جریان‌های موثر در پیروزی انقلاب به حاشیه رانده شدند.( محبت نیوز.20بهمن1404)

طیب اسماعیل‌زهی، روحانی اهل سنت پس از احضار به دادگاه مشهد بازداشت شد

طیب اسماعیل‌زهی، روحانی اهل سنت و فرزند مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان دوشنبه ۲۷ بهمن ماه پس از حضور در دادگاه ویژه روحانیت مشهد  بازداشت شد. آقای اسماعیل‌زهی در تاریخ های ۲۵ و ۲۶ بهمن ماه نیز به این شعبه قضایی احضار و چندین ساعت مورد بازجویی قرار گرفته بود. تاکنون از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این روحانی اهل سنت اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا.27بهمن1404)

بهائیان:

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی  تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره‌ مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه :

کرمان؛ چندین شهروند بهائی توسط ماموران امنیتی بازداشت شدند

روابط عمومی سپاه ثارالله استان کرمان با انتشار اطلاعیه ای اعلام کرد که چندین تن از شهروندان بهائی ساکن این استان در ارتباط با اعتراضات سراسری بازداشت شدند. در اطلاعیه این سازمان ادعا شده است که این شهروندان «با سرپل های مستقر در آمریکا و رژیم اسرائیل» ارتباط داشته اند و به محض آغاز آنچه «آشوب ها» در کشور طی هفته گذشته خوانده شده، «با تشکیل یک گروه مجازی اقدام به هماهنگی و سازماندهی اعضا کرده و در قالب تیم های عملیاتی، با انواع تجهیزات و سلاح های سرد و گرم وارد میدان اغتشاشات و اقدامات ضدامنیتی شده بودند.» به هویت، شمار و محل نگهداری افراد بازداشت شده اشاره ای نشده است. (هرانا،1 بهمن 1404)

بازداشت ۷ شهروند در شهرهای مختلف

طی روزهای اخیر، ادیب شهبازپور، شهروند بهائی در کرمان، بابک آرمین در دهدشت، محسن شجاعی در یاسوج، بهمن رسولیان در اشنویه، بهرنگ نوروزی در رشت، سلیمان کریمی و فایق عبدالله‌زاده در بوکان، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این افراد اطلاعی حاصل نشده است. (هرانا،1 بهمن 1404)

بازداشت چهار شهروند بهایی در کرمان و مشهد

روز سه‌شنبه ۲۳ دی‌ماه ۱۴۰۴ آیلین صحراگرد، ٢۴ سالە در منزل خود بازداشت و ٢٨ دی ماه ۱۴۰۴ بە زندان کرمان منتقل شد. نیروهای حکومتی ضمن تفتیش منزل، برخی وسایل شخصی از جمله لپ‌تاپ، تلفن‌های همراه اعضای خانواده و کتب مذهبی آنها را نیز ضبط کردند. همچنین بعداز‌ظهر پنجشنبە ١٨ دی ماه ۱۴۰۴، پیوند نعیمی، مربی و رفتارشناس سگ، در محل کار خود در کرمان توسط نیروهای اطلاعات بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد و با از گذشت ۱۴ روز هنوز‌ از سرنوشت، مکان نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعاتی در دست نیست. از سوی دیگر، روز جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴، دو شهروند بهایی ساکن مشهد به نام‌های ربیع مالک‌پور و عرفان طباطبایی در جریان اعتراضات مردمی بازداشت شده و تاکنون اطلاعی از سرنوشت آنها در دسترس نیست.  (هرانا،3 بهمن 1404)

آرتین غضنفری، شهروند بهائی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد

بازداشت آقای غضنفری در تاریخ ۲۹ دی ماه ۱۴۰۴ و در منزل شخصی او در تهران صورت گرفته است. همزمان، محل سکونت و کار وی مورد تفتیش قرار گرفت و ماموران شماری از وسایل الکترونیکی، کتاب ها و تجهیزات کاری و شخصی او را ضبط کردند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه و محل نگهداری وی اطلاعی در دست نیست. آرتین غضنفری، شهروند بهائی و عکاس خبری، پیشتر نیز به واسطه فعالیت های خود سابقه تحمل حبس را داشته است. (هرانا،4 بهمن 1404)

 بازداشت پیوند نعیمی و آیلین صحراگرد، شهروندان بهائی در کرمان(گزارش تکمیلی)

پیوند نعیمی و آیلین صحراگرد، شهروندان بهائی ساکن کرمان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. خانم صحرا گرد به زندان این شهرستان منتقل شده است و از محل نگهداری آقای نعیمی تاکنون اطلاعی کسب نشده است. بازداشت آیلین صحراگرد در تاریخ ۲۳ دی‌ماه در منزل خانوادگی خود و پیوند نعیمی در تاریخ ۱۸ دی‌ماه در محل کار وی صورت گرفته است. خانم صحراگرد شش روز پس از بازداشت به زندان کرمان منتقل شده است. همچنین با بیش از دو هفته از زمان بازداشت آقای نعیمی، تاکنون از محل نگهداری وی اطلاعی حاصل نشده است. یک منبع مطلع ضمن تایید این خبرگفت: “ماموران امنیتی که شامل یک زن و هفت مرد بوده‌اند پس از بازداشت آیلین صحراگرد، اقدام به تفتیش منزل کرده و برخی از لازم شخصی وی از جمله لپ‌تاپ، گوشی‌های تمامی اعضای خانواده و کتب مذهبی آنها را ضبط کردند.” تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این دو شهروند اطلاعی حاصل نشده است. (هرانا،4 بهمن 1404)

بازداشت ونوس حسین‌نژاد، شهروند بهائی در کرمان

ونوس حسین‌نژاد در تاریخ ۲۵ دی‌ماه ۱۴۰۴ در محل کار خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. با گذشت ۱۰ روز از زمان بازداشت، همچنان از محل نگهداری او اطلاعی در دست نیست؛ موضوعی که موجب نگرانی خانواده و نزدیکانش شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است. ونوس حسین‌نژاد، ۲۸ ساله و شهروند بهائی ساکن کرمان است. (هرانا،4 بهمن 1404)

بازداشت سپهر کوشکباغی، شهروند بهائی در مشهد

بازداشت این شهروند بهائی در تاریخ ۲۱ دی‌ماه ۱۴۰۴، در منزل یکی از دوستانش توسط نیروهای اداره اطلاعات مشهد صورت گرفته است. وی پس از مراحل بازجویی به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. سپهر کوشکباغی، شهروند بهائی ۳۱ ساله ساکن مشهد است. (هرانا،6 بهمن 1404)

مشهد؛ پیام فریدیان، شهروند بهائی بازداشت شد

آقای فریدیان روز پنجشنبه ۲ بهمن ۱۴۰۴ در کارگاه سفالگری خود در مشهد توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. با گذشت پنج روز از زمان بازداشت، از محل نگهداری او اطلاعی حاصل نشده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. پیام فریدیان عکاس و سفالگر ساکن مشهد است. (هرانا،6 بهمن 1404)

بازداشت آفرین بشاش شهروند بهایی در مشهد

ماموران امنیتی روز شنبه ۲۰دی‌ماه ۱۴۰۴ با حضور در محل کار «آفرین بشاش»، او را دستگیر کردند. گفته می‌شود این شهروند بهایی در روزهای اخیر از اداره اطلاعات به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شده است. از اتهامات مطروحه علیه این دو شهروند اطلاعاتی وجود ندارد. پیش‌تر نیز خبری در مورد بازداشت نوید ایرانی در مشهد منتشر شده است. (ایران‌‌وایر،6 بهمن 1404)

بازداشت غزاله رعیت، شهروند بهائی در مشهد

خانم رعیت اواخر دی ماه در محل کار خود در مشهد بازداشت شد و پس از تفتیش منزلش به اداره اطلاعات این شهر منتقل شد. وی اکنون به‌صورت بلاتکلیف در زندان وکیل آباد مشهد نگهداری می‌شود. تا لحظه تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است. (هرانا،8 بهمن 1404)

موج بازداشت شهروندان بهایی هم‌زمان با اعتراضات مردمی

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران در بیانیه‌ای به تاریخ ۲۷ دی‌ماه ۱۴۰۴ مدعی شناسایی یک شبکه ۳۲ نفره از بهاییان ایران شد که به ‌گفته این نهاد، «در اغتشاشات و اقدامات تخریبی نقش داشته‌اند». در این بیانیه ادعا شده که ۱۲ نفر از افراد یاد شده بازداشت و ۱۳ نفر دیگر احضار شده‌اند. بنا بر این بیانیه، افراد این شبکه در استان‌های خراسان رضوی، تهران، کرمان، یزد، سیستان‌ و بلوچستان، البرز، کرمانشاه و مازندران فعالیت داشته‌اند.(هرانا.11بهمن1404)

پس از تفتیش منزل؛ شکیلا قاسمی، شهروند بهائی در کرمان بازداشت شد

شکیلا قاسمی، شهروند بهائی ساکن کرمان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. پیش از بازداشت، منزل این شهروند بهائی مورد تفتیش قرار گرفت و کلیه لوازم الکترونیکی وی و خانواده اش ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه خانم قاسمی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.13بهمن1404)

گزارش هه‌نگاو از بازداشت ۱۶ شهروند از جملە دو زن و پنج دانشجو در شهرهای کرمان، تبریز، بندر انزلی، اراک، میناب، ورامین و تهران

در ادامه‌ی موج بازداشت‌ شهروندان، شانزده شهروند دیگر با اسامی شکیلا قاسمی، پدرام علمداری، حسام قنبرنژاد، کورش ملکی‌جان، سهیل طاهری، معین کریمی، میثم جهانی، محمد محمدی، ارشیا یساولی، ابوالفضل رضایی، مرتضی اروجی، حدیث ناصری، حسین عوده، علی آلبوحلاف، امیر سلیمانی و علی ابراهیمی، توسط نیروهای حکومتی جمهوری اسلامی ایران در شهرهای کرمان، تبریز، بندر انزلی، اراک، میناب، ورامین و تهران بازداشت شده‌اند و وضعیت بسیاری از آنان نامعلوم است.( هه‌نگاو،14بهمن1404)

تفتیش منازل و اماکن کسب ۱۱ شهروند بهائی در بروجرد و الیگودرز/ پلمب محل‌های کار ۵ تن

روز دو‌شنبه، ماموران امنیتی منازل شش شهروند بهائی در بروجرد را تفتیش و اماکن کسب سه تن از آنان را پلمب کردند. همزمان، منازل پنج شهروند بهائی در الیگودرز نیز مورد تفتیش قرار گرفت و محل کار دو نفر از آنان پلمب شد. برخی آثار مذهبی و وسایل شخصی این شهروندان از جمله تلفن‌های همراه و مدارک هویتی آنها در جریان تفتیش‌ها ضبط شده است.( هرانا.15بهمن1404)

جامعۀ جهانی بهائی از افزایش فشار بر بهائیان، همزمان با سرکوب اعتراضات ایران خبر داد

بر اساس بیانیهٔ «جامعه جهانی بهایی» که سه‌شنبه ۱۴ بهمن‌ماه منتشر شد، در کنار بازداشت بهاییان، رادیو تلویزیون سراسری جمهوری اسلامی در روزهای گذشته از جمله یکشنبه ۱۲ بهمن‌ماه اقدام به پخش «اعترافات اجباری تعدادی از بازداشت‌شدگان کرده است؛ اعترافاتی که به گفتهٔ این نهاد، «به‌وضوح تحت فشار و اجبار» گرفته شده‌اند.(هرانا.16بهمن1404)

نگرانی از وضعیت سلامت روژین حسینی‌نژاد، شهروند بهایی در زندان کرمان

روژین حسینی‌نژاد که در دو ماهگی تحت عمل جراحی قرار گرفته، در حال حاضر به بیماری سیروز کبدی مبتلاست. با وجود ارائه تمامی مدارک پزشکی از دوران کودکی تاکنون و همچنین تایید چند پزشک متخصص، پزشک معالج و پزشک زندان مبنی بر نیاز فوری او به مراقبت‌های ویژه و خطر جدی برای سلامت وی در صورت ادامه بازداشت، این شهروند بهایی همچنان در زندان کرمان نگهداری می‌شود.( ایران‌وایر.17بهمن1404)

اصفهان؛ پروا بهداد، شهروند بهائی جهت تحمل حبس راهی زندان شد

خانم بهداد امروز شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۴، جهت تحمل دوران محکومیت سه سال حبس خود به زندان دولت‌آباد اصفهان منتقل شده است. وی پیشتر با دریافت ابلاغیه ای جهت اجرای این حکم به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب این شهرستان احضار شده بود. پروا بهداد، در اسفندماه ۱۴۰۱، توسط دادگاه انقلاب اصفهان به تحمل سه سال حبس، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و سایر مجازات‌های تکمیلی محکوم شد. این حکم سپس در دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان عینا تایید شد.( هرانا.18بهمن1404)

پویان غلامی، شهروند بهائی بازداشت شد

پویان غلامی، شهروند بهائی ساکن کرمان امروز توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. بازداشت این شهروند بهائی، سه شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۴، در محل کار او صورت گرفته است. ماموران امنیتی در هنگام بازداشت وی، خانه او را تفتیش کردند. تاکنون از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه او، اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.22بهمن1404)

نوید ذره بین، بهایی بازداشت شده: این‌جا وطن من است، عاشقش هستم

تاکنون بازداشت دست‌کم ۳۰ شهروند بهایی طی یک ماه گذشته گزارش شده است که شماری از آنان پس از مدتی آزاد شده‌اند. در میان بازداشت‌شدگان، «نوید ذره‌بین ایرانی»، هنرمند بهایی نیز قرار دارد که بنا بر گزارش‌ها، چهار هفته است در بازداشت به‌سر می‌برد. نوید ذره‌بین، هنرمند و عکاس ایرانی، در خانواده‌ای بهایی در شهر مشهد متولد و بزرگ شد. او، مانند بسیاری از بهاییان هم‌نسل خود، از حق تحصیل در دانشگاه‌های ایران محروم ماند؛ محرومیتی ساختاری که سال‌ها است شهروندان بهایی را از دسترسی به آموزش عالی در کشور بازمی‌دارد.(هرانا.22بهمن1404)

گزارشی از بازداشت هفت شهروند در شهرهای کرمان، لشت‌نشا، خشکبیجار، لنگرود، رشت، کرج و لاهیجان

دست‌کم هفت شهروند از جمله پنج شهروند گیلک و یک شهروند بهایی به‌نامهای داوود عباسی، میلاد دیدار، ساجد خبازی، پویان غلامی، علیرضا میرخرسندی، سروش صفری و یزدان هاشمی خشکبیجاری توسط نیروهای حکومتی جمهوری اسلامی ایران در شهرهای کرمان، لشت‌نشا، خشکبیجار، لنگرود، رشت، کرج و لاهیجان بازداشت شده‌اند.( هه‌نگاو،22بهمن1404)

گزارشی از بازداشت پویان غلامی و پدرام احمدی، دو شهروند بهایی در کرمان و شهرکرد

روز سه‌شنبه ۲۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ (١٠ فوریە ٢٠٢۶) ، پویان غلامی، شهروند بهایی ساکن کرمان، توسط نیروهای حکومتی در محل کار خود بازداشت و پس از تفتیش منزل، به مکان نامعلومی منتقل شد. همچنین روز دوشنبه ۲۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۴، پدرام احمدی، شهروند بهایی ساکن شهرکرد، همزمان با یورش خشونت‌آمیز نیروهای حکومتی به منزل خانوادگی پدرش، طهمورث احمدی، در حالی که در زمان تفتیش در منزل حضور داشت، بدون ارائه حکم قضایی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. در جریان این یورش، مأموران با ورود از بالای دیوار و تخریب درِ ورودی وارد منزل شده و پس از تفتیش کامل منزل، مقادیر قابل توجهی از اموال شخصی از جمله طلا و نقره، کتاب‌ها، تلفن‌های همراه و سایر تجهیزات الکترونیکی را ضبط و با خود برده‌اند.( هه‌نگاو،23بهمن1404)

تفتیش منزل مهسا گلزار، شهروند بهائی در شهرکرد

منزل مهسا گلزار، شهروند بهائی در شهرکرد مورد تفتیش نیروهای امنیتی قرار گرفت. یک منبع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی در تماس با هرانا ضمن تایید این خبر گفت: روز پنجشنبه ۲۳ بهمن‌ماه، نیروهای امنیتی با شکستن درب ورودی، وارد منزل خانم گلزار شده و شماری از اموال شخصی او راضبط کردند. پس از این اقدام نیروهای امنیتی، خانم گلزار با دریافت ابلاغیه ای به نهاد امنیتی احضار شده است.(هرانا.24بهمن1404)

مشهد؛ گزارشی از بازداشت و آزادی ۱۲ شهروند بهائی از جمله پنج نوجوان/ تداوم بازداشت یک تن

در تاریخ ۲ بهمن‌ماه، برسا مالکی، پارسا نوازی، بهراد براتی، بشیر امری، ترانه تبریزی، ستاره آزادی، آرتین رضایی و پنج نوجوان به نام‌های سرور تبریزی، روشا شهیدی، فرهام رضایی، مرجان بلوچ قرائی و رخشان روحی، شهروندان بهائی ساکن مشهد در منزل یک خانواده بهائی توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت شدند. در حال حاضر برسا مالکی همچنان در بازداشت به‌سر می‌برد و ۱۱ تن از این افراد پس از بازجویی و انتقال به زندان یا کانون اصلاح و تربیت، آزاد شدند. تا لحظه تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا،26بهمن1404)

فریبا کمال آبادی از زندان اوین آزاد شد

فریبا کمال‌آبادی، از اعضای سابق مدیران جامعه بهائی ایران موسوم به «یاران ایران»، از زندان اوین آزاد شد. خانم کمال آبادی در تاریخ ۳۰ آبان ماه سال ۱۴۰۱، توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری به تحمل ۱۰ سال حبس محکوم شده بود.( هرانا،27بهمن1404)

شکیلا قاسمی، شهروند بهایی بازداشت شده، کجاست؟

شهروند بهایی ۲۶ ساله، شکیلا بیش از سه هفته پیش در منزل خود در شهر کرمان بازداشت شد و خانواده‌اش در این مدت در بی‌خبری و نگرانی شدید از وضعیت او به سر می‌برند. این بازداشت در ادامه فشارهای گسترده بر شهروندان بهایی در ایران رخ داده است؛ فشاری که طی سال‌های گذشته در حوزه‌های آموزشی، شغلی و اجتماعی نیز گزارش شده است.(هرانا.29بهمن1404)

برسا مالکی، شهروند بهائی با تودیع وثیقه آزاد شد

برسا مالکی، شهروند بهائی ساکن مشهد، روز یکشنبه ۲۶ بهمن ماه، با تودیع وثیقه از زندان وکیل‌آباد این شهر آزادشد. بازداشت برسا مالکی در تاریخ ۲ بهمن ماه همزمان با ۱۱ تن دیگر در جریان یک مراسم تولد در مشهد صورت گرفته بود. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا،29بهمن1404)

حامد محراب‌خانی، شهروند بهائی بازداشت شد

بازداشت حامد محراب‌خانی امروز چهارشنبه ۲۹ بهمن ماه در منزل خواهرش در تبریز توسط نیروهای امنیتی صورت گرفته است. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند ضمن تایید این موضوع به هرانا گفت: ماموران در زمان بازداشت آقای محراب‌خانی منزل خواهر او به نام ژاله محراب‌خانی را مورد تفتیش قرار دادند. در جریان این بازرسی شماری از وسایل الکترونیکی وی و خانواده اش از جمله موبایل و لپ تاپ خواهر و شوهر خواهرش به نام بهمن شکوهی ضبط شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. (هرانا،29بهمن1404)

تبریز؛ بازداشت حامد محراب‌خانی شهروند بهایی توسط نیروهای حکومتی

حامد محراب‌خانی، شهروند بهایی ساکن شهر قزوین، توسط نیروهای جمهوری اسلامی ایران در منزل خواهرش در تبریز بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. به گفته منابع آگاه، نیروهای حکومتی حین بازداشت حامد محراب‌خانی، منزل ژاله محراب‌خانی و بهمن شکوهی، خواهر و داماد او را تفتیش و برخی وسایل الکترونیکی آن‌ها شامل لپ‌تاپ و موبایل را ضبط کردند. تا زمان انتشار این گزار از دلایل بازداشت، و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی در دسترس نیست.( هه‌نگاو،30بهمن1404)

تداوم بازداشت؛ بلاتکلیفی آفرین بشاش، شهروند بهائی به ۴۰ روز رسید

آفرین بشاش مورخ ۲۱ دی ماه توسط ماموران اداره اطلاعات در محل کار خود در مشهد بازداشت شد. وی پس از چندی به زندان وکیل آباد این شهر منتقل و کماکان به‌صورت بلاتکلیف در این زندان نگهداری می شود. خانم بشاش هیچ‌گونه بستگان نزدیک در مشهد ندارد و خاله وی که ساکن تهران است، به‌منظور پیگیری وضعیت او به مشهد سفر کرده است. با این حال، علیرغم مراجعات و پیگیری‌های مکرر خاله او از مراجع امنیتی و قضایی، بنا به دستور مسئولان مربوطه از پذیرش قرار وثیقه و اعطای آزادی موقت وی جلوگیری شده است؛ اقدامی که با وجود پایان یک ماه بازداشت موقت این زندانی صورت گرفته است.( هرانا،30بهمن1404)