گزارش نقض کمیته ادیان مهر۱۴۰۵

تهیه و تنظیم گزارش:صدرا مجیب ‌یزدانی

ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره‌مند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان می‌باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس می‌تواند از این حقوق یا مجتمعاً به‌طور خصوصی یا به‌طور عمومی برخوردار باشد.

ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.

گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان مهر ماه 1405 شمسی است. این گزارش به ‌صورت آماری-تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به ‌خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به ‌نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار داده‌اند.بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌فشارهای بیشتری قرار دارند، آن‌ها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره می‌کردند، در زندان‌های اوین و رجایی شهر به سر می‌برند و ده‌ها تن از پیروان آن نیز در زندان‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌های طولانی شده‌اند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییت‌های زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت می‌شناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی می‌شود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت می‌شناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال می‌شود، آن‌ها که اکثراً در مناطق حاشیه‌ای کشور زندگی می‌کنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه‌های اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.

اهل سنت:

 اسلام صلاحی روحانی اهل سنت،به دادگاه ویژه روحانیت گیلان احضار شد

اسلام صلاحی، روحانی اهل سنت و امام جمعه روستای ویزنه در شهرستان تالش، به دادگاه ویژه روحانیت استان گیلان در شهر رشت احضار شد. بر اساس این احضاریه، وی موظف است روز شنبه ۴ مهر ۱۴۰۵ در این دادگاه حاضر شود. تا زمان تنظیم این گزارش، اطلاعاتی درباره دلایل احضار و اتهامات مطرح‌شده علیه اسلام صلاحی منتشر نشده است.(هرانا.4مهر1405)

انتقال مجید شریفی به زندان شیبان اهواز

مجید شریفی شهروند اهل سنت ۴۴ ساله، ۶ مهر ۱۴۰۵ از بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز به قرنطینه زندان شیبان این شهر منتقل شد. این شهروند اهل سنت ۱۳ شهریور ۱۴۰۵، در جریان حضور نیروهای اطلاعاتی در منزلش در کوی مشعلی اهواز بازداشت شد. اطلاعات دقیقی درباره وضعیت رسیدگی پزشکی به بیماری مجید شریفی پس از انتقال به زندان شیبان و همچنین اتهامات مطرح‌شده علیه او منتشر نشده است.(هرانا.9مهر1405)

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی عیسی و حسن مرمضی در اهواز

عیسی (حسین) مرمضی، ۳۶ ساله، و حسن مرمضی، دو برادر اهل سنت ساکن اهواز، از ۱۹ تیرماه ۱۴۰۵ تاکنون در بازداشت موقت و بلاتکلیفی به‌سر می‌برند. این دو شهروند بامداد روز جمعه ۱۹ تیرماه، در جریان ورود نیروهای اداره اطلاعات به منزل خانوادگی‌شان در کوی مجد (کانتکس) اهواز بازداشت شدند. نیروهای امنیتی هم‌زمان با بازداشت این دو برادر، منزل خانوادگی آنان را نیز تفتیش کردند. تاکنون اطلاعاتی درباره محل نگهداری و اتهامات احتمالی مطرح‌شده علیه آنان منتشر نشده است.(هرانا.20مهر1405)

حمزه درویش پس از ۲۳ روز بی‌خبری از زندان قزلحصار با خانواده تماس گرفت

حمزه درویش، زندانی سنی‌مذهب اهل تالش، پس از ۲۳ روز بی‌خبری، روز یکشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۵ در تماسی دو دقیقه‌ای از زندان قزلحصار کرج با خانواده‌اش ارتباط برقرار کرد. این زندانی که از سال ۱۳۹۹ در زندان به سر می‌برد، در یکی از پرونده‌های قضایی خود ابتدا به ۱۴ سال حبس محکوم شده بود که این حکم در مرداد ۱۴۰۳ به ۱۰ سال و شش ماه کاهش یافت.(هرنا.27مهر1405)

بهائیان:

 حبس و محرومیت اجتماعی برای شهروند بهائی  رومینا گلی ساکن ساری

رومینا گلی، شهروند بهائی ساکن ساری، توسط شعبه دوم دادگاه انقلاب این شهر بابت اتهام فعالیت آموزشی یا تبلیغی انحرافی مغایر یا مخل به شرع مقدس اسلام، موضوع ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی،به مجموع پنج سال و هفت ماه و ۱۶ روز حبس تعزیری و ۱۰ سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. رومینا گلی در ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵ توسط نیروهای حکومتی در ساری بازداشت شد و منزل او نیز مورد تفتیش قرار گرفت و وسایل دیجیتال شخصی و کتاب‌های مذهبی مرتبط با آیین بهائی ضبط شد.( هه‌نگاو.1مهر1405)

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سریر موقن در زندان دولت‌آباد اصفهان

با گذشت ۲۹ روز از زمان بازداشت سریر موقن شهروند بهائی ساکن اصفهان، همچنان  بلاتکلیف در یکی از سلول‌های انفرادی زندان دولت‌آباد اصفهان نگهداری می‌شود. اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت یا اتهامات مطرح‌شده علیه این شهروند بهائی منتشر نشده است.موقن روز سه‌شنبه ۳ شهریور ۱۴۰۵ توسط مأموران اداره اطلاعات بازداشت و به زندان دولت‌آباد اصفهان منتقل شد.(هرانا.2مهر1405)

بی‌خبری از وضعیت سارینا زائری، شهروند بهایی ساکن شیراز

سارینا زائری شهروند بهایی ۲۰ ساله ساکن شیراز،صبح روز دوشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۵، پس از مراجعه نیروهای امنیتی به منزل خانوادگی‌اش در شیراز و تفتیش محل، بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. او از زمان بازداشت تاکنون هیچ تماس یا ملاقاتی با خانواده خود نداشته و نزدیکانش از محل نگهداری، دلیل بازداشت و اتهامات مطرح‌شده علیه او اطلاعی ندارند.( ایران‌وایر.3مهر1405)

آزادی سیما سبتو، شهروند بهائی، با تودیع وثیقه

۴ مهر ۱۴۰۵ سیما سبتو، شهروند بهائی ساکن شیراز،پس از تودیع وثیقه سه میلیارد تومانی از زندان عادل‌آباد شیراز آزاد شد. این شهروند بهائی روز سه‌شنبه ۲ تیر ۱۴۰۵ توسط مأموران اطلاعات سپاه در منزل شخصی خود در شیراز بازداشت شده بود. سیما سبتو متأهل و مادر دو دختر ۱۹ و ۲۴ ساله است و پس از نزدیک به سه ماه بازداشت، با تأمین وثیقه از زندان آزاد شد.(هرانا.5مهر1405)

محکومیت سه شهروند بهائی به مجموع ۳۵ سال حبس و مصادره اموال

هنگامه شریفی‌نیا، فواد عبدالغفاری و فهیم آگاهی، سه شهروند بهائی، توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی، مجموعاً به ۳۵ سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شدند. بر اساس حکم صادرشده، اموال متعلق به این سه شهروند نیز مصادره شده است. هنگامه شریفی‌نیا از بابت اتهام فعالیت آموزشی یا تبلیغی مغایر یا مخل به شرع اسلام به ۱۰ سال حبس و ۱۰ سال محرومیت از حقوق اجتماعی و از بابت اتهام عضویت در دسته‌ها و جمعیت‌هایی با هدف برهم زدن امنیت کشور،همچنین فواد عبدالغفاری و فهیم آگاهی نیز هر یک بابت اتهام فعالیت تبلیغی مغایر با شرع اسلام به پنج سال حبس و بابت اتهام عضویت در دسته‌ها و جمعیت‌هایی با هدف برهم زدن امنیت کشور به پنج سال حبس و پرداخت ۸۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده‌اند.(هرانا.7مهر1405)

 پریسا اسلامی به زندان کچویی کرج منتقل شد

پریسا اسلامی، شهروند بهائی ساکن کرج، روز یکشنبه ۵ مهر ۱۴۰۵ برای تحمل دوران محکومیت خود بازداشت و به زندان کچویی کرج منتقل شد. با انتقال این شهروند به زندان، حکم حبس صادرشده علیه او به اجرا درآمده است. تاکنون اطلاعات دقیقی درباره میزان محکومیت و شعبه صادرکننده حکم پریسا اسلامی منتشر نشده و بررسی‌ها در این زمینه ادامه دارد.(هرانا.8مهر1405)

احضار دوباره ۲۶ شهروند بهایی در شیراز پس از تبرئه

این شهروندان در سال ۱۳۹۵ بازداشت و پس از مدتی با سپردن وثیقه آزاد شدند و بین خرداد ۱۳۹۹ تا اردیبهشت ۱۴۰۱ در شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز با اتهاماتی از جمله تبلیغ علیه نظام و اداره و عضویت در گروه‌های مخالف نظام محاکمه شدند. دادگاه بدوی مجموعاً آنان را به ۸۵ سال حبس، ۲۴ سال تبعید و ۵۲ سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرد؛ احکامی که در دادگاه تجدیدنظر تأیید شد، اما دیوان عالی کشور با نقض رأی، پرونده را برای رسیدگی مجدد به شعبه هم‌عرض ارجاع داد. در نهایت، شعبه اول دادگاه تجدیدنظر استان فارس در ۲۴ دی ۱۴۰۱ تمامی این افراد را از اتهامات مطرح‌شده تبرئه کرد. با این حال، حدود یک سال پیش سید کاظم موسوی، رئیس کل دادگستری استان فارس، با استناد به ماده ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری درخواست اعاده دادرسی نسبت به حکم برائت آنان را مطرح کرد و پس از پذیرش این درخواست، پرونده بار دیگر برای رسیدگی به دادگاه شیراز ارجاع شد. قرار است این پرونده مجدداً در همان شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز و به ریاست محمود ساداتی، قاضی صادرکننده حکم بدوی، رسیدگی شود.( ایران‌وایر،10مهر1405)

پایان جلسات دادگاه آرتین غضنفری و تداوم نگرانی‌ها درباره وضعیت سلامت او

چهارمین و آخرین جلسه رسیدگی به پرونده آرتین غضنفری، شهروند بهایی، پس از هشت ماه و نیم بازداشت، روز سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی برگزار شد. غضنفری در این جلسه به همراه وکیل خود حاضر شد و به اتهامات مطرح‌شده علیه خود پاسخ داد. او با اتهاماتی از جمله فعالیت آموزشی یا تبلیغی مغایر یا مخل به شرع اسلام و عضویت در جمعیتی با هدف برهم زدن امنیت کشور، که در این پرونده مصداق آن عضویت در جامعه بهایی عنوان شده، مواجه است. این شهروند بهایی که هم‌اکنون در زندان تهران بزرگ نگهداری می‌شود.(هرانا.12مهر1405)

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سه شهروند بهایی در شیراز

سارینا زائری، باربد سپهری و ارشیا جابری، سه شهروند بهایی ساکن شیراز، با گذشت ۲۲ روز از زمان بازداشت، همچنان بدون تعیین تکلیف در بازداشتگاه سروش این شهر نگهداری می‌شوند. این سه شهروند در ۲۳ شهریور ۱۴۰۵ به‌صورت جداگانه توسط نیروهای امنیتی در منازل خانوادگی خود در شیراز بازداشت شدند و طی مدت بازداشت تنها یک مرتبه امکان ملاقات با خانواده‌هایشان را داشته‌اند. تاکنون اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت، اتهامات مطرح‌شده و وضعیت پرونده آنان منتشر نشده است.(هرانا.13مهر1405)

تداوم بلاتکلیفی پارسا نجفی، شهروند بهایی، در زندان دستگرد اصفهان

پارسا نجفی، شهروند بهایی ۱۹ ساله ساکن اصفهان، با گذشت بیش از ۱۲۰ روز از زمان بازداشت همچنان بدون تعیین تکلیف در زندان دستگرد اصفهان نگهداری می‌شود و قرار بازداشت او نیز مجدداً تمدید شده است. با وجود گذشت ۱۲۲ روز از بازداشت، روند رسیدگی قضایی به پرونده او آغاز نشده و اتهامات مطرح‌شده علیه وی نیز اعلام نشده است.(هرانا.14مهر1405)

گزارش ماهانه از نقض حقوق شهروندان بهایی در ایران

در سپتامبر ۲۰۲۶ دست‌کم ۶ شهروند بهایی در شهرهای مختلف ایران بازداشت شدند، ۴ شهروند بهایی مجموعاً به ۴۰ سال و ۷ ماه حبس تعزیری محکوم شدند و منازل دست‌کم ۷ خانواده بهایی در اصفهان، یزد و شیراز مورد تفتیش نیروهای امنیتی قرار گرفت و شماری از اموال شخصی آنان ضبط شد.( هه‌نگاو،15مهر1405)

رویا ثابت، زندانی بهایی، از آخرین دیدار و خاکسپاری مادرش محروم شد

رویا ثابت، شهروند بهایی محبوس در زندان عادل‌آباد شیراز، با وجود بستری بودن مادرش، نصرت ممتاز، در بیمارستان، از آخرین دیدار با او محروم شد و پس از درگذشت مادرش نیز با درخواست مرخصی برای حضور در مراسم خاکسپاری مخالفت شد. وی پس از حدود هفت ماه، در ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ با تودیع وثیقه آزاد شد و سپس با اتهاماتی از جمله «عضویت در فرقه ضاله بهاییت» و «تبلیغ علیه نظام» مجموعاً به ۲۵ سال حبس محکوم شد که ۱۰ سال آن قابل اجراست. ثابت روز ۳ آبان ۱۴۰۴ برای اجرای حکم بازداشت و به زندان عادل‌آباد شیراز منتقل شد.(هرانا.16مهر1405)

ژیلا صادقی، مادر سریر موقن، شهروند بهایی محبوس در اصفهان، بازداشت شد

ژیلا صادقی (موقن)، شهروند بهایی ساکن اصفهان و مادر سریر موقن، شهروند بهایی محبوس در زندان دولت‌آباد اصفهان، روز سه‌شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵ توسط مأموران وزارت اطلاعات در منزل خانوادگی بازداشت شد. مأموران امنیتی هنگام بازداشت او، خودروی سواری این خانواده را نیز توقیف کردند. تاکنون اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت و اتهامات احتمالی مطرح‌شده علیه او منتشر نشده است.( ایران‌وایر،18مهر1405)

حکم یک سال حبس فروغ رام، شهروند بهائی ساکن زاهدان

۲۱ مهر ۱۴۰۵  حکم یک سال حبس فروغ رام، شهروند بهائی ساکن زاهدان، اجرا شد  و او پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام، برای تحمل دوران محکومیت به زندان زاهدان منتقل شد. این شهروند بهائی به دلیل انتشار استوری‌هایی درباره اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ به حبس محکوم شده و در جریان رسیدگی به پرونده نیز اجازه حضور وکیل در جلسه دادگاه داده نشده است. تاکنون اطلاعاتی درباره اتهامات مطرح‌شده علیه او و شعبه صادرکننده حکم منتشر نشده است.(هرانا.22مهر1405)

اجرای حکم پنج سال حبس ایمان رحمت‌پناه با پابند الکترونیکی در شیراز

حکم پنج سال حبس ایمان رحمت‌پناه، شهروند بهایی ساکن شیراز، با نصب پابند الکترونیکی و محدودیت تردد در شعاع هزار متری محل سکونتش به اجرا درآمد. او دوران محکومیت خود را خارج از زندان و تحت نظارت الکترونیکی سپری می‌کند. رحمت‌پناه روز یکشنبه اول تیر ۱۴۰۴ در منزل شخصی خود بازداشت و پس از دو ماه بلاتکلیفی با تودیع وثیقه آزاد شد. او پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های مذهبی بازداشت شده و با برخورد قضایی مواجه شده بود.(هرانا.23مهر1405)

بلاتکلیفی بهزاد یزدانی، شهروند بهایی پس از ۲۰۰ روز بازداشت

بهزاد یزدانی، مترجم و ویراستار ۶۲ ساله بهایی ساکن شیراز، با گذشت بیش از ۲۰۰ روز از بازداشت، همچنان بدون تعیین تکلیف قضایی در زندان عادل‌آباد این شهر نگهداری می‌شود. او هشتم فروردین ۱۴۰۵ توسط مأموران سازمان اطلاعات سپاه در منزل شخصی خود بازداشت شده و در این مدت از دسترسی به وکیل محروم بوده است.(هرانا.24مهر1405)

گزارش برخوردهای امنیتی و قضایی با شهروندان بهائی در یزد از ابتدای سال ۱۴۰۵

از فروردین تا مهر ۱۴۰۵، ده‌ها شهروند بهائی در یزد با اقداماتی از جمله تفتیش منازل، ضبط اموال شخصی، احضار برای بازجویی و پیگرد قضایی مواجه شده‌اند. در این مدت، یک گردهمایی با حضور حدود ۵۰ نفر پراکنده شده، ۱۸ مورد احضار برای بازجویی گزارش شده و سه شهروند به حبس محکوم شده‌اند؛ همچنین یک شهروند برای اجرای حکم به زندان انتقال یافته است.(هرانا.24مهر1405)

محکومیت زوج بهائی ساکن یزد به مجموع سه سال و شش ماه و دو روز حبس

فلورا صمدانی و احمد جعفری نعیمی، زوج بهائی ساکن یزد، بر اساس حکم شعبه اول دادگاه انقلاب این شهر به مجموع سه سال و شش ماه و دو روز حبس تعزیری محکوم شدند. طبق دادنامه صادرشده در ۲۰ مهر ۱۴۰۵، صمدانی به اتهام «فعالیت تبلیغی انحرافی مغایر با شرع مقدس اسلام از طریق ترویج بهائیت» به سه سال و یک روز حبس و همسرش، نعیمی، به اتهام معاونت در این فعالیت به شش ماه و یک روز حبس محکوم شده‌اند.(هرانا.24مهر1405)

منزل سهیل روحانی‌فرد، شهروند بهائی در یزد تفتیش شد

منزل سهیل روحانی‌فرد، شهروند بهائی ساکن یزد، روز پنجشنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۵ توسط مأموران اداره اطلاعات این شهر تفتیش شد و تمامی وسایل الکترونیکی اعضای خانواده او ضبط شد. پیش‌تر نیز در ۱۸ خرداد ۱۴۰۴، منزل او به همراه خانه میلاد محمدی و سها روحانی‌فرد، دخترش، مورد تفتیش قرار گرفته و شماری از وسایل شخصی، از جمله لپ‌تاپ، تلفن همراه، هارددیسک، کتاب‌ها و آثار مرتبط با آیین بهائی ضبط شده بود.(هرنا.25مهر1405)

منزل میلاد اقدسی و سامیه قلی‌نژاد، زوج بهائی در یزد تفتیش شد

منزل میلاد اقدسی و سامیه قلی‌نژاد، زوج بهائی ساکن یزد، شامگاه دوشنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۵ توسط نیروهای امنیتی تفتیش شد. مأموران حدود ساعت ۲۳ با خشونت وارد منزل شدند و تا ساعت سه بامداد بخش‌های مختلف خانه را بازرسی کردند و شماری از وسایل شخصی این زوج را ضبط کردند. تاکنون اطلاعاتی درباره دلیل این اقدام و نهاد مسئول آن منتشر نشده است.(هرانا.28مهر1405)

منزل بهار بهی‌فر، شهروند بهائی در یزد، بدون حکم قضایی تفتیش شد

منزل بهار بهی‌فر، شهروند بهائی ساکن یزد، شامگاه دوشنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۵، بدون ارائه حکم قضایی توسط مأموران امنیتی تفتیش شد. به گفته یک منبع مطلع، مأموران ضمن بازرسی خشونت‌آمیز، محتویات کشوها و کمدها را بیرون ریختند و شماری از وسایل و اثاثیه منزل را تخریب کردند. تاکنون جزئیاتی درباره دلایل این اقدامات و اتهامات احتمالی علیه این شهروند منتشر نشده است.(هرانا.29مهر1405)

مسیحیان:

تشدید فشار قضایی بر غزل مرزبان تهدید به صدور حکم ارتداد در صورت امضا نکردن توبه‌نامه

غزل مرزبان، نوکیش مسیحی کاتولیک محبوس در زندان اوین، از روز شنبه ۲۸ شهریور ۱۴۰۵ در اعتراض به محرومیت از دسترسی به کتاب مقدس و دعاهای کاتولیک، همچنین تهدیدهای قضایی و تداوم محرومیت از ملاقات با خانواده، اعتصاب غذای خشک خود را آغاز کرده است. قاضی اجرای احکام، به غزل مرزبان گفته پرونده او با عنوان ارتداد همچنان مفتوح است و در صورت امضا نکردن توبه‌نامه، حکم «حد ارتداد» برای او صادر خواهد شد. غزل مرزبان نیمه‌شب ۲۵ دی ۱۴۰۴ در پی یورش مأموران امنیتی به منزلش بازداشت و به بازداشتگاه وزارت اطلاعات منتقل شد.( محبت نیوز.2مهر1405)

لیدا آلکسانی، شهروند مسیحی، برای اجرای حکم هشت سال حبس احضار شد

لیدا آلکسانی، شهروند مسیحی ارمنی‌تبار و همسر ژوزف شهبازیان، زندانی عقیدتی محبوس در زندان اوین، روز پنج‌شنبه ۱۶ مهر ۱۴۰۵ با دریافت ابلاغیه قضایی به شعبه اجرای احکام دادسرای عمومی و انقلاب احضار شد. مقام‌های قضایی سه روز به او مهلت داده‌اند تا برای اجرای حکم هشت سال حبس خود را به زندان معرفی کند. لیدا آلکسانی در ۲۴ فروردین ۱۴۰۴ توسط مأموران وزارت اطلاعات در منزل شخصی خود بازداشت و به اتهام‌های «تبلیغ انحرافی مغایر با دین مقدس اسلام» و «اجتماع و تبانی» متهم شد. او در ۲۳ اردیبهشت همان سال با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شده بود.( محبت نیوز،17مهر1405)

یک وکیل دادگستری: احکام صادرشده علیه نوکیشان مسیحی با معیارهای حقوقی مطابقت ندارد

حسین احمدی‌نیاز، حقوقدان و وکیل دادگستر : احکام سنگین صادرشده علیه نوکیشان مسیحی و شهروندان بهایی در ایران را مغایر با معیارهای حقوقی و دادرسی عادلانه دانست و گفت که در جمهوری اسلامی آزادی انتخاب مذهب به رسمیت شناخته نمی‌شود. او با انتقاد از عملکرد دادگاه‌های انقلاب، به‌ویژه قاضی ایمان افشاری در تهران، مدعی شد که در پرونده‌های عقیدتی و مذهبی مواردی از بدرفتاری، تهدید، اخذ اعترافات اجباری و محرومیت متهمان از دسترسی به وکیل مستقل وجود دارد. احمدی‌نیاز همچنین با اشاره به اتهاماتی مانند جاسوسی برای آمریکا و اسرائیل علیه برخی از این شهروندان، اظهار داشت که این اتهامات اثبات نشده‌اند و صدور احکام سنگین علیه آنان را ناشی از رویکرد ایدئولوژیک حاکمیت دانست.( محبت نیوز،19مهر1405)

مای ساتو: اقلیت‌ها در ایران با موانع مضاعف برای برخورداری از دادرسی عادلانه مواجه‌اند

مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران، از موانع مضاعف پیروان ادیان برای برخورداری از دادرسی عادلانه در ایران خبر داد. بر اساس این گزارش، نوکیشان مسیحی و شهروندان بهایی مدت‌هاست با برچسب تهدید امنیتی مواجه‌اند و مسلمانان اهل سنت و پیروان آیین یارسان نیز از دسترسی برابر به برخی مناصب دولتی محروم هستند. همچنین بسیاری از شهروندان بلوچ فاقد شناسنامه‌اند و کولبران کرد و سوخت‌بران بلوچ برای تأمین معاش خود به جابه‌جایی کالا و سوخت در مناطق مرزی وابسته‌اند.( ماده ۱۸، 21مهر1405)

الناز قربانی، نوکیش مسیحی، برای اجرای حکم پنج سال حبس احضار شد

الناز قربانی، نوکیش مسیحی، با دریافت احضاریه‌ای در ۱۸ مهر ۱۴۰۵، پنج روز مهلت یافت تا برای اجرای حکم پنج سال حبس به زندان قرچک ورامین مراجعه کند. قربانی در خرداد ۱۴۰۴، از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب ورامین به ریاست قاضی اشکان رامش، با اتهاماتی از جمله «توهین به مقام رهبری»، «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر با شرع»، «تشکیل شبکه تبلیغ مسیحیت» و «نشر اکاذیب رایانه‌ای» به پنج سال حبس محکوم شد.( محبت نیوز،26مهر1405)

آگاهی بیشتر:

این گزارشات آماری از میان بیش از40 خبر که در طول مهرماه 1405 تهیه شده است.

آمار فوق از گزارشات رسانه‌های داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمع‌آوری شده و عملاً نمی‌تواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیت‌های جامعه باشد.

این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانه‌های داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مرداد‌نیوز، سازمان ماده 18، کردپرس، کردپا، کمپین فعالین بلوچ، هه‌نگاو، بی‌بی‌سی فارسی، جمع‌آوری گرمردادده، تهیه شده است.